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提振脫貧“精氣神”——天水市推進精神扶貧工作紀實
來源: 天天天水網    編輯: 張娟 2019-05-21 08:42:47 星期二     字體設置:

  

堅持群眾主體,激發內生動力。脫貧攻堅,群眾動力是基礎。必須堅持依靠人民群眾,充分調動貧困群眾積極性、主動性、創造性,堅持扶貧和扶志、扶智相結合,正確處理外部幫扶和貧困群眾自身努力關系,培育貧困群眾依靠自力更生實現脫貧致富意識,培養貧困群眾發展生產和務工經商技能,組織、引導、支持貧困群眾用自己辛勤勞動實現脫貧致富,用人民群眾的內生動力支撐脫貧攻堅?!   敖?/font>

提振脫貧“精氣神”

——我市推進精神扶貧工作紀實

  □記者 楊璟

  俗話說:貧而懶惰乃真窮。

  隨著脫貧攻堅進入深水區,等政策、靠扶貧、要救助、習慣窮、爭當窮……這些存在于貧困戶心里的“懶漢思想”,越來越成為脫貧路上的“絆腳石”。

  “治貧”先“治愚”,扶貧先扶志。補齊“精神貧困”這塊短板,顯得刻不容緩。

  記者近日在我市部分縣區采訪,不少基層干部表示,扶貧不僅需要扶物質,更需要扶精神、扶志氣、扶文化,只有這樣,才能從根本上改變貧困群眾的現狀。

  記者了解到,針對當前部分貧困群眾仍存在“等靠要”思想、缺少內在發展動力等思想頑疾,我市在脫貧攻堅工作中,積極搭建“精神扶貧”的有效載體,從豐富文化活動、抓好示范引領、加強政策宣傳、倡導新風正氣等多方面精準發力,以思想道德潤心,以精神文化鑄魂,引導群眾樹立自立自強、不甘貧困的意識,凝聚起脫貧攻堅的強大內生動力。

  思想引導固本

  激發“我要脫貧”的動力

  “脫貧先立志,致富靠自己”“不等不靠不要,美好生活自己創造”……記者采訪所到的貧困村里,通俗易懂的文字標語和文化墻上生動的圖畫隨處可見,給人賞心悅目的感覺,這些標語和圖畫就像脫貧攻堅的“講解員”,提振著貧困群眾脫貧致富的信心和決心。

  武山縣鴛鴦鎮焦寺村村民王愛成是焦寺村周邊的“自立脫貧戶”,也是武山縣的“脫貧之星”。

  3年前,王愛成憑借5萬元精準扶貧貸款,種植了12畝中藥材,并收購了15噸黃芩、柴胡等中藥材,經過分類挑選后轉賣到定西市隴西縣文峰鎮,當年獲利3萬多元……

  如今,王愛成擺脫了貧困,已經摘掉了“窮帽子”,對未來的生活充滿了信心。

  “貧窮不可怕,關鍵是要有脫貧的想法和信心,人要動起來。在咱們農村,只要勤快些,敢闖敢干就能致富?!彼燈鶩啞噸賂壞木?,王愛成感慨頗多。

  王愛成轉變思想走上脫貧路的故事是我市“精神扶貧”的最佳寫照。

  清水縣秦亭鎮劉峽村駐村第一書記兼幫扶工作隊隊長馮春富對記者說:“群眾思想不脫貧,積極性不高,僅靠外力推著干,脫貧攻堅就難以形成合力?!?/p>

  為此,清水縣成立了“打好扶志扶智攻堅戰”工作推進領導小組,在全縣范圍內開展了政策宣講、感恩教育、宣傳引導、技能提升、典型引領、移風易俗、巾幗建功、文藝潤心、文明志愿服務實踐及普法和違法行為懲戒等十大活動。

  清水縣委宣傳部副部長楊兆康介紹,今年一季度,清水縣刊發主題宣傳稿件24篇,開展文化潤心活動70多?。ù危?、政策宣講和感恩教育活動350余?。ù危?,大大地激發了貧困群眾立足自身實現脫貧的信心和決心。


  倡導移風易俗

  增強“我先脫貧”的底氣

  移風易俗、涵養鄉風文明,是脫貧攻堅面臨的重大課題,是能致富、不返貧的基礎所在。

  記者了解到,今年年初我市啟動了“培育文明鄉風營造脫貧氛圍”主題活動。在培育文明鄉風方面,將進一步健全完善村規民約,規范道德評議會、村民議事會和紅白理事會,開展移風易俗,積極創建文明鄉鎮、文明村和文明家庭。圍繞“知恩感恩報恩”教育,緊盯村內重點部位,充分利用戶外廣告、宣傳牌、櫥窗、年歷畫、村規民約、村務公開欄、LED屏、文化墻等載體,廣泛宣傳脫貧攻堅正能量,不斷淳化鄉風民風。

  清水縣秦亭鎮麥池村村民劉愛珍是村里移風易俗、抵制高價彩禮的榜樣。剛剛出嫁的二女兒彩禮錢只要了6萬,回禮2萬,除去嫁女兒的花銷,所剩無幾。她的這一行為,讓女兒和女婿新婚的生活完全沒有負擔,放手去為生活打拼。

  劉愛珍告訴記者:“村上抵制高價彩禮的宣傳會我去參加了好幾次,咱人窮不能志窮,不能靠著女兒的彩禮錢過日子?!?/p>

  “縣上修訂完善的《村規民約》規定:山區婚嫁彩禮不得高于8萬元,川區婚嫁彩禮不得高于5萬元?!鼻逅厙贗ふ蛄蹕看遄ご宓諞皇榧羌姘鋟齬ぷ鞫傭映し敫淮核擔骸跋衷詿謇锍閃⒘撕彀桌硎祿?,統一了辦事標準,再也不用攀比了,大家都拍手叫好?!?/p>

  生活在張家川縣張家川鎮的一位村民說:“我家春節前娶兒媳,在村紅白理事會的主持下,一切從簡,花費大減,比起以前經濟壓力小多了?!?/p>

  如今在我市廣大農村,移風易俗、勤儉節約、喜事新辦,厚養薄葬、和諧文明的文明鄉風正在樹立。

  文化惠民行動

  堅定“我能脫貧”的信心

  “以前,一到農閑時節,好些年輕人打工回來沒事干,就聚在一起打麻將賭博。美麗鄉村建設過程中,村里配套建成了文化活動廣場、鄉村舞臺,安裝了太陽能路燈、健身器等設施。現在,一到晚上,文化廣場里打籃球的、跳舞的、唱戲的,很熱鬧?!彼燈鶇謇锏謀浠?,甘谷縣新興鎮半屲村村支書張萬文感到很欣慰。

  在他看來,以前貧困群眾之所以脫貧內生動力不足,風俗習慣落后,根本原因是缺乏精神文化的浸潤與影響。

  的確,在一些地方,文化匱乏和精神貧困成為脫貧攻堅中的難題。

  為解決基層群眾日益增長的文化需求,豐富群眾精神文化生活,我市圍繞“知恩感恩奮力脫貧”主題,聚焦鮮活人物和典型事例,運用戲曲、小品、山歌、快板、曲藝和舞蹈等多種形式,編排了一批有特色、接地氣、“短平快”的新時代文藝作品。同時,積極開展送政策、送科技、送圖書、送年歷、送戲曲、送電影等文化惠民活動;組織書寫一批反映精準脫貧、知恩感恩報恩等內容的中堂和春聯,廣泛開展送中堂、掛春聯活動,為貧困群眾送去精神食糧,拔掉“思想窮根”,激發脫貧勇氣,增強“自我造血”的能力。

  在天水,紅色文藝輕騎兵下基層惠民演出早已不是新鮮事。近年來,我市將脫貧攻堅先進典型事跡和惠農政策融入文藝演出當中,創作出歌舞、小品、相聲、快板等一大批優秀作品,在各鄉鎮巡回演出,用身邊事教育身邊人,增強群眾脫貧攻堅的信心。

  據統計,自去年4月全市“紅色文藝輕騎兵”文化下基層惠民演出活動啟動以來,我市組織市歌舞藝術研究中心、市西秦腔研究院的專業演員組成小分隊,在秦州、麥積、甘谷、武山各鄉鎮各村開展演出活動100場。

  春風化雨,潤物無聲。通過精神扶貧一系列活動的開展,我市有效激發了貧困群眾的內生動力,逐步實現了從“要我脫貧”到“我要脫貧”的觀念轉變,全市上下形成了“好日子是奮斗出來的”這一共識。

 

精神脫貧 才能真正拔除窮根

  □ 禾禾

  貧困群眾是脫貧致富的主體。打好脫貧攻堅戰,根本上取決于貧困群眾自身的努力。只有充分調動貧困群眾的積極性、主動性和創造性,不斷激發他們參與脫貧攻堅的責任感、榮譽感和獲得感,才能確保各項扶貧措施精準落地,才能真正從根子上拔除窮根。

  堅決打贏脫貧攻堅戰,不讓一個人掉隊是黨和國家做出的莊嚴承諾。政府對扶貧事業的高度重視,各項扶貧優惠政策相繼落地,貧困戶盡享政策紅利,幸福感和獲得感也日益提升。但隨著扶貧攻堅進入深水區和關鍵時期,一些深層次的矛盾和問題逐漸暴露。一些貧困戶脫貧主動性降低、依懶性增強,“等靠要”現象正成為阻礙脫貧攻堅的一大“頑疾”?!暗茸耪托】?,守著政策熬日子”“以當貧困戶為榮”“好吃懶做,只領救濟不干活”等表現儼然成了脫貧路上的“釘子戶”。當前,脫貧攻堅進入了最后的沖刺期,要實現2020年脫貧的目標,解決“精神貧困”更是迫在眉睫。

  “精神貧困”出現的原因是多方面的,既有自然環境和歷史的因素,也有貧困戶自身的思想認識因素,當然也有扶貧干部認識和幫扶方法不到位的原因。一些地方對精準扶貧、精準脫貧的理解不透徹,執行不到位,幫扶只知道給錢給物,忽視了對群眾的思想發動、宣傳教育和感情溝通;有的沒有對接群眾需要,大包大攬、大水漫灌,沒有調動貧困群眾的積極性、主動性,讓貧困群眾在幫扶過程中成為了“上帝”,“干部干,群眾看”“靠著墻根曬太陽,等著別人送小康”,對幫扶責任人產生了嚴重的“等靠要”依賴心理。

  “樹無根不長,人無志不立?!幣溝漬抖掀獨ЩЬ襠系摹扒罡?,首先要從思想上、精神上幫助他們“站起來”,一方面,要真正落實好國家扶貧的各項政策措施,從建檔立卡、發展產業、改變環境等方面讓貧困群眾看到脫貧致富的希望;另一方面,要切實讓他們主動參與到脫貧的各項過程中去,在實際行動中樹立起“勞動致富光榮,懶惰致貧可恥”等觀念,真正變“要我脫貧”為“我要脫貧”。

  幸福不會從天降。甩掉窮帽子,過上好日子,根本要靠辛勤勞動來實現。因此,要鼓勵貧困群眾苦干、實干,明白“好日子是干出來的”道理,以先進典型為榜樣,不斷用身邊事教育身邊人,讓貧困群眾學有榜樣、趕有方向,深刻激發他們脫貧致富的信心和決心。同時,要以能力建設為抓手,送文化下鄉、送技術上門,有針對性地開展職業教育和勞務培訓,切實增強貧困群眾發展生產、轉移就業的能力,加快推動扶貧開發模式從“輸血”向“造血”轉變。此外,要正確處理好強化外部扶持與激發內生動力的關系,更加注重發揮貧困群眾的主體作用,不大包大攬、不包辦代替,多采用生產獎補、勞務補助、以工代賑等機制,積極支持他們通過自己的辛勤勞動脫貧致富。

  抓好了“精神扶貧”等于牽住了脫貧攻堅的“牛鼻子”。在扶貧工作中,物質脫貧與精神脫貧兩手都要硬,哪一頭都松不得、軟不得。在強調解決貧困人口物質生產問題的同時,更要注重精神力量和社會風氣,發揮中華民族自力更生、互幫互助等優良傳統文化優勢,才能真正實現“授人以漁”,培育貧困群眾自身的造血功能,實現脫真貧、真脫貧。

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